Devenue l'Eglise orthodoxe Ukrainienne, plus belliqueuse? Pourquoi certaines paroisses changent à partir du patriarcat de Moscou à Kiev? Comme les ukrainiens se rapporter aux russes, qui soutiennent la guerre, les considérer comme des frères, et, enfin, comment pardonner? Dans une interview Цензор.НЕТ dit le Patriarche de l'eglise orthodoxe Ukrainienne du patriarcat de Kiev Philarète.

Sa Sainteté rencontrons après la fin de la soirée de la liturgie. La journée du patriarche était saturé, et le service de presse du patriarcat de Kiev, précisant qu'à ce rythme, le Souverain vit plus de six mois à partir du début des événements sanglants de la Place de l'indépendance, puis de guerre à l'est. Le jour de notre entretien, le patriarche Philarète personnellement amené des vêtements chauds pour un bataillon de "Donbass", spécialement acheté sur les fonds de l'ÉOU KP.
Philarète affirme que l'Église n'est pas impliquée dans la politique, et prend en charge son peuple. Le premier jour après la perte de la Crimée Philarète, au nom du patriarcat de Kiev a énuméré 1 million de hryvnia sur le compte du Ministère de la défense. En général, l'aide que tous les jours les différentes paroisses du patriarcat de Kiev fournissent de l'armée et des habitants de la région du Donbass, mesurée par des dizaines de millions de hryvnia.
Et nettement plus important financière - mot de soutien, convainc le patriarche. Il m'a dit qu'après l'occupation de la Crimée et le début de la guerre dans le Donbass, de maintenir le troupeau dans les régions de Kiev le patriarcat est très difficile. 

LE PATRIARCAT DE KIEV FORCE À LUI-MÊME, PERSONNE NE SERRENT
- Votre Sainteté, dans quel état sont les diocèses de l'Église du patriarcat de Kiev, en Crimée, et sur les territoires occupés de la Donbass? Pour des informations, que dans le cas de la persécution de Votre Église, en Crimée, les tatars de crimée ont offert à Vous de célébrer les offices religieux dans les mosquées.
- Ce n'est pas le cas. Les musulmans de la Crimée ont dit que si chez les orthodoxes du patriarcat de Kiev sélectionnera les temples, ils vont nous le local afin de nous envoyer à la messe. Mais il n'était pas de la mosquée. Jusqu'à ce que ce n'était pas nécessaire. L'eglise orthodoxe ukrainienne du patriarcat de Kiev vraiment en Crimée, traverse une période difficile. Plusieurs de nos églises a choisi l'église Ukrainienne du patriarcat de Moscou. Dans une position incertaine est la direction diocésaine. Beaucoup de nos membres ont été contraints de quitter la Crimée, parce que là il est devenu dangereux de parler dans la langue ukrainienne. C'est pourquoi notre congrégation, il y a diminué.
En ce qui concerne territoires des régions de Donetsk et de Lugansk, là, la situation est encore pire. Sur le territoire, qui est détenue par des terroristes, notre clergé ne permettent pas d'effectuer le culte dans le temple. Ainsi ne permettent pas de les gréco-catholiques, l'église catholiques et les protestants. Les terroristes affirment que le droit de pratiquer leur religion a seulement l'eglise orthodoxe du patriarcat de Moscou et prennent le local de toutes les confessions, à l'exception du patriarcat de Moscou. Par exemple, nous avons Lugansk pris le local de l'évêché.
Nous savons que les enfants de plusieurs pasteurs protestants, des terroristes ont tué. 18 nos prêtres, qui sont partis, les terroristes ont apporté à la liste des personnes soumises à une arrestation en cas de contact avec leur territoire. Même si elles ne tueront pas, puis dans tous les sens измываются comme se moquer des autres prisonniers.
Et à ce moment, à Moscou et à leur président disent, si le patriarcat de Kiev attise la haine entre les églises, en prenant les temples de l'église orthodoxe du patriarcat de Moscou. J'ai fait une déclaration indiquant que le patriarcat de Kiev force à lui-même, personne ne serrent. Les paroisses et les croyants qui veulent aller à notre Église, nous ne pouvons pas rejeter.
- Combien y avait-il des cas de transition des croyants du patriarcat de Moscou, de Kiev, et comment traitez-Vous ces initiatives?
- Maintenant, en Ukraine a commencé le processus de transition des paroisses du patriarcat de Moscou, de Kiev. De tels cas ont été d'environ 30, mais la tendance est à la hausse. Et le patriarcat de Moscou lui-même repousse les gens de son agitation. Les gens de droite se demandent: "Pourquoi nous devons marcher dans l'église qui les protège de l'ennemi?". Les fidèles vont à partir du patriarcat de Moscou, parce que leurs prêtres ouvertement fait campagne pour Poutine, la Russie, demandent de prier pour eux, et des ukrainiens de l'autorité est appelée "de la junte". C'est pourquoi nous ne prenons pas croyants et ne pas forcer quelqu'un passer dans le patriarcat de Kiev.
- Mais le passage des croyants dans l'autre patriarcat renforce межконфессиональное tension...
- Si les croyants du patriarcat de Moscou ne veulent pas marcher sur le culte dans l'église, dans lesquels demandent de prier pour Poutine, alors ils se donnent, et un conflit entre les humains non. Cette guerre non déclarée, qui est maintenant en cours à l'est, a permis aux gens de voir à qui sert l'église du patriarcat de Moscou.

EN CE QUE, LORSQUE NOUS FORMER UNE SEULE ÉGLISE UKRAINIENNE, JE N'EN DOUTE PAS
- Pouvez-vous affirmer que l'UOC MP agit dans l'intérêt du Kremlin?
J'ai personnellement adressé au chef du patriarcat de Moscou, le métropolite Ensuite avec la proposition de récolter des fonds pour notre armée. Il a refusé avec une telle connotation, disant: " nous ne devons montrer que notre armée est faible et a besoin d'aide. Je lui ai demandé: "Quand, pendant la Grande guerre Patriotique de fonds de l'église était équipé d'un entier танковую la colonne et de l'escadron, personne ne craignait pas que c'est témoigner de la faiblesse de l'armée soviétique?" Et maintenant, le patriarcat de Moscou ne veut pas aider nos soldats, au contraire prend en charge les séparatistes. Il aide ceux qui sont aux prises avec l'Ukraine, mais ne le protège. Il est donc compréhensible, de quel côté est la peine de cette Église.
Le patriarcat de kiev aide de l'armée, de la garde Nationale et actives en батальонам tous les jours. Notre aide ne se mesure pas seulement de l'argent. Nous avons déjà envoyé plus de 2 millions de tonnes de fret pour nos militaires. Recueillons pas seulement les vêtements, mais aussi des aliments, des médicaments, de gilets pare-balles. Nous avons également acheté des gardes-frontière blindé jeep, pour de la garde Nationale - le minibus. Beaucoup de assistance ont nos membres. Beaucoup de nos paroisses les fourgons transportant la cargaison sur Донетчину. Poltava, le diocèse a créé l'organisation sociale "Bataillon sensibles".
En outre, nous aidons les réfugiés et déplacés à Kiev et dans d'autres domaines. Menons avec ces gens de la conversation, soutenons les. Beaucoup de nos prêtres se trouvent maintenant dans les unités militaires volontaires des brigades. Prier avec les combattants, élèvent leur esprit.
- Après l'élection du métropolite Ensuite Vous avez juste dit que l'Église Ukrainienne a perdu. Comment ajouter la relation de deux Églises d'aujourd'hui, et en particulier les relations de Votre Sainteté, avec le métropolite Онуфрием?
- Nous ne voulons pas être des ennemis et de partager l'Ukraine. Essayons de maintenir de bonnes relations. D'autant plus, ensemble, nous entrons dans le Nationwide du conseil d'églises, de insistons sur le fait que nous avons des relations normales.
Il y a un an, Vous avez parlé de la possible scission dans l'Eglise orthodoxe Ukrainienne du Patriarcat de Moscou en rapport avec la volonté du clergé de créer une ukrainienne à l'église orthodoxe. Quelle est la situation après l'élection du nouveau métropolite?
L'église orthodoxe ukrainienne du patriarcat de Moscou, vraiment n'est pas la seule. À l'intérieur il ya des évêques et des prêtres, qui sont fermement sur les positions de Moscou. Par exemple, le métropolite Hilarion de volokolamsk. Il y проукраински configurés évêques, mais ils ont peur de la peine de Moscou. Il viendra un temps où ils osent parler ouvertement de sa position, et s'unir avec nous dans une église. Et en ce que, lorsque nous faisons tous eglise une, je n'en doute pas. Si nous avons notre propre gouvernement, doivent avoir leur église locale.Dans le cas d'un départ complet de l'Ukraine du Patriarcat de Moscou, l'Église russe de perdre une grande partie de ses fidèles. Dans ce cas, ne peut être question d'ambitions impériales de Moscou et de la reconnaissance de son "troisième Rome". C'est aussi une question politique, et en Russie, l'Église traîné dans la politique. La russie veut voir l'Ukraine dans la composition d'une nouvelle de l'empire avec le centre de Moscou. Pour la promotion de passe protège votre compte en Ukraine, elle utilise l'Église du patriarcat de Moscou.Et maintenant, le patriarche Cyrille émet de la situation en Ukraine bafouée. Il est l'affaire ainsi qu'en Ukraine, la guerre civile, qui a commencé d'ukrainiens eux-mêmes, qui ne veulent pas obéir prétendument illégale du pouvoir à Kiev. Selon Cyrille, la Russie d'ici à rien.

CAÏN ET ABEL N'ONT CESSÉ D'ÊTRE DES FRÈRES. ET LE PEUPLE RUSSE N'A PAS CESSÉ D'ÊTRE FRATERNEL POUR LES UKRAINIENS D'
- Vous avez écrit une lettre Au patriarche Barthélemy au sujet de ces mots du patriarche Cyrille. A-t-il une réaction de sa part?
- La réponse est non, et nous n'avons pas compté les obtenir. Tout simplement voulu transmettre le patriarche Œcuménique, et les autres chefs des églises des informations véridiques. J'ai exposé les mensonges, qui distribue le patriarche Kirill, et a raconté que va réellement guerre non déclarée de la Russie avec l'Ukraine. En effet, dans le Donbass ne sont pas les chars russes, les Diplômés, les Tornades et autres matériel militaire, mais aussi des mercenaires et des services secrets.
- Peut-être, de la réponse de la Barthélemy non, parce que le patriarcat de Kiev jusqu'à présent, n'est pas reconnue par les autres Églises orthodoxes?
- Toutes obnubilées par каноничности et de non-reconnaissance. Oublient que toutes les églises autocéphales, qui, dans les différentes périodes se décollent de la du patriarcat de Constantinople, un certain temps, n'ont pas été reconnus. Grecque n'a pas été reconnu autocéphale d'environ 20 ans, bulgare - 70 ans. L'église orthodoxe russe n'a pas reconnu autocéphale 141 année. Par conséquent, le patriarcat de Kiev n'est pas inquiète, c'est que sa ne la reconnaissent pas. Sur tout son temps.
Le patriarche Bartholomée en 1992, m'a dit que l'église ukrainienne a droit à l'autocéphalie, mais cela n'est possible que lorsque orthodoxes ukrainiens de l'église de s'unir. Et Moscou, maintenant fait tout pour que cela n'arrive pas, parce qu'elle n'est pas rentable unique église orthodoxe Ukrainienne. Cependant, la tendance a longtemps été de ne pas en faveur de Moscou. Aujourd'hui, le patriarcat de Kiev compte 15 millions de fidèles, le patriarcat de Moscou en Ukraine, 10 millions de fidèles.
- Le patriarche, Vous n'fois appelé Poutine "nouveau Caïn", parce qu'elle tue fraternel le peuple ukrainien. Et aujourd'hui, beaucoup d'ukrainiens cessé de considérer les russes frères.
- Regardez comme beaucoup mixtes russo-ukrainiens, des familles et des liens de parenté entre les deux peuples, c'est pourquoi nous avons tout de même des frères. Une autre chose que notre frère est devenu un ennemi, tout comme Caïn est devenu un ennemi et le tueur de son frère. Mais que Caïn et Abel n'ont cessé d'être des frères. Et le peuple russe n'a pas cessé d'être fraternel pour les ukrainiens, mais au travers de son guide est devenu notre ennemi.
J'ai appelé Poutine nouveau Caïn, non seulement parce que les troupes russes tuent des ukrainiens. La deuxième raison est que Poutine, tout le monde dit la vérité à propos de l'Ukraine, de sorte que Caïn dit la vérité de Dieu. Quand le Seigneur a demandé à Caïn: "Où est ton frère?", celui-ci répondit: "suis-je le gardien de mon frère?", bien que lui-même a tué Abel. Et Poutine sur tout le monde dit que son armée ne fait la guerre en Ukraine.
- La position de l'UOC, KP, vous pouvez appeler et belliqueuse, et pourtant, le christianisme nous enseigne à pardonner. Comment sortir de ce dilemme: se défendre, mais aussi de pardonner les russes?
- Le seigneur nous dit: "Aimez vos ennemis, parce qu'ils sont des créatures de Dieu". Le christ a été crucifié pour toute l'humanité, y compris pour eux. Si nous allons tout faire pour que nos ennemis pris dans l'enfer, donc allons servir le diable. Et nous devons servir Dieu, qui veut que tous les hommes soient sauvés. Quand l'archidiacre Etienne lapidé, il a prié: "Seigneur, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font". C'est pourquoi nos prières portent et nos ennemis.
Dans le même temps, nous devons haïr le mal et se battre avec lui. Le fléau est l'agression, ce qui se passe aujourd'hui contre l'Ukraine. Depuis l'agression, nous nous battons, et pour les ennemis demandons à Dieu de pardonner leurs péchés. Nous protégeons notre terre et de son peuple. Ce n'est pas seulement n'est pas un péché, mais au contraire, il témoigne de l'amour. Le christ a dit: "Personne n'a plus d'amour, son âme et sa vie à la donnera pour les amis". Nos guerriers donnent leur vie pour son peuple, la famille et les amis font du bien. Et les agresseurs font du mal.
SON GOUVERNEMENT, NOUS AVONS REÇU, SANS SANG ET DE LA GUERRE. DOIVENT MAINTENANT PROUVER DIGNE DE L'AVOIR
- Dans une situation où l'Église prend en charge l'armée, elle, involontairement, est traîné dans la politique.
- L'église est séparée de l'état et par la loi n'a le droit de s'immiscer dans la politique. Mais l'Eglise n'est pas séparée du peuple. Et notre peuple est la partie de l'Église que notre congrégation. Les intérêts que nous défendons, de même que dans chaque église doit faire de même.
- Comment percevez-Vous le fait que certains membres du clergé deviennent les députés?
- Nous nous interdisons aux évêques et au clergé de se présenter à la Verkhovna Rada, parce que le parlement fait de la politique et des affaires de l'etat, tandis que le prêtre doit s'engager dans les affaires de l'église. En outre, en travaillant au parlement, le prêtre ne sera pas possible de célébrer les offices religieux de sa paroisse. Et nous bénissons les prêtres qui veulent être élus dans les collectivités locales, parce que sur le terrain ne font de la politique, et décident des affaires économiques. L'église a toujours besoin de l'aide de l'évacuation de la terre pour la construction de temples, de soutien dans la question de l'enseignement dans les écoles de l'éthique chrétienne. En outre, étant un député du conseil municipal, le prêtre peut célébrer des services dans sa paroisse. Et pour le travail à la Verkhovna Rada, ils seront contraints de quitter son troupeau.
- Au moment de Maidan vous fermement déclaré viktor Ianoukovitch, a agi contre son peuple. Ou aujourd'hui, le gouvernement ukrainien agit juste? Et pour soutenir l'intégration dans l'Union européenne?
- Tout le monde sait que notre Président protège Ukraine: renforce l'armée et défend les intérêts de l'état ukrainien dans les négociations. C'est pourquoi nous soutenons Porochenko.
En Europe, nous devons déplacer, parce que nous sommes une partie de la civilisation européenne: la démocratie, le progrès technique et le haut niveau de vie. Il faut s'efforcer de mieux. N'oublions pas que, historiquement, l'Ukraine est un etat européen. Dans les moments de Vladimir le Grand et de Iaroslav le Sage, nous sommes entrés dans l'Europe un etat chrétien. Fille et petite-fille de Iaroslav le Sage, ont été les reines de la France, la Norvège, la Hongrie et la Pologne. Aussi, ne pas oublier que le centre géographique de l'Europe est situé dans les Carpates ukrainiennes.
Le déplacement à l'Europe, non seulement nous prenons, mais donnons. La spiritualité en Ukraine ci-dessus, à l'Ouest. Par exemple, quand nous devenons des membres à part entière de l'union Européenne, nous allons nous battre contre le mariage homosexuel. L'europe elle-même ne peut pas surmonter ce mal, nous allons les aider. Le peuple ukrainien de tels mariages ne perçoit pas, c'est pourquoi l'Ukraine comme une partie de l'Europe apportera une nouvelle relation à ce péché.
- Il y a quelques mois Vous avez dit : "par la mort et la souffrance de l'Ukraine solidement unie". Nous devrions percevoir le malheur qui a frappé le peuple ukrainien, comme une épreuve de Dieu?
- Ainsi, à travers la souffrance, l'Ukraine se combine dans une seule unité. J'étais récemment à Kherson et Nikolaev, et je peux vous dire qu'ils ne sont pas telles que je les ai vu avant. Là les adversaires de l'Ukraine se sont tues, parce que depuis le sud aussi, les gens font la guerre à la guerre, et beaucoup d'entre eux ont été tués. Les gens qui appartenaient à l'Ukraine, de l'indifférence, ont commencé à l'apprécier à son peuple et à l'état.
Son gouvernement, nous avons reçu, sans sang et de la guerre. Et doivent maintenant prouver digne de l'avoir. Ces souffrances peuple ukrainien prouve qu'il a le droit d'avoir leur propre état. Les ukrainiens eux-mêmes se combinent par le sang à faire ce que ne peuvent pas faire de la politique.

Source: http://censor.net.ua/